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第1074章(2 / 2)

据说鉴真在东大寺舌绽莲花,地涌金泉,讲的扶桑的和尚们如痴如醉,当场就对鉴真和尚拜服。

实际上鉴真和尚确实人格魅力出众,佛法也十分精湛,但也是没有达到讲法一日就让倭国全部拜服的地步。

这是淳仁倭王为了提拔鉴真和尚而举行的法会,在这场法会过后,鉴真和尚被任命为东大寺主持,又被淳仁倭王任命为僧正,负责整顿全倭国的僧人。

这自然影响了太上倭王的权利,为此淳仁倭王和他的大臣藤原仲麻吕一派,和太上倭王孝谦倭王和宠臣道镜和尚一派,在倭国的朝堂上展开了激烈的争斗。

如今争斗的中心,就在扶桑的倭王供奉皇家寺院东大寺中。

鉴真和尚在东大寺传法,修订新的僧人律令,是双方针对僧侣权利改革的一次争斗。

而在这个时候,学习大唐更彻底,并且请来大唐高僧的淳仁倭王占据上风。

如今倭国的首都在奈良,筑紫到奈良骑马只需要三天时间,李道源没有留在筑紫等待,而是立刻出发前往奈良。

筑太郎也不敢阻拦李道源这个天朝上国的使者,只能给李道源备了马,然后跟随李道源一起向奈良前进。

正好这个筑太郎能说汉化,李道源也就带着他一起出发,顺便打听到了如今倭国内部的政治局势。

李道源将这些见闻都制作成节目,放在了自己的旅游专栏中。

而那些一直关注倭国局势的东北亚贸易派玩家,则从中看到了更多的东西。

论坛里,“安史之乱终结”的话题热度,迅速被“殖拓倭国”的热度超过了。

殖拓倭国,又分成了好几个流派。

直接殖拓派,这是主张在扬州和舟山造船,直接渡海登陆倭国,直接占领倭国殖拓。

但是这一派也被网友喷死了,如今倭国岛上也有几百万人,大唐占领倭国,然后呢?

这几百万倭人要如何处理?要知道这个时代,大部分倭人还和野人一样呢!

占领一座岛,就为了几座金矿和银矿,然后要负担几百万野人的生计,这怎么算都是一笔不划算的买卖。

要知道这个时代的新罗人,可都要比倭国人开化多了啊!

很显然直接殖拓派的市场并不大,倭国孤悬海外,在这个时代除了少数资源外,并没有多少的物产。

直接殖拓的成本太高,收益太小了。

真正占据上风的,还是“改造派”。

改造派的目标是效法鹰国五星上将麦克阿瑟下士,将倭国彻底变成了大唐的附属国。

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