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第1079章(1 / 2)

送走了萨哈之后,李寨那边也和阿瓦兹德交流完毕。

阿瓦兹德的船上有一名会说天竺语的船员,而港口的通译也会说天竺语,总算不要用李寨那蹩脚的拉丁语交流了,效率立刻高了不少。

李寨在交流后绝望的发现,如今的拜占庭还真的是衰落了。

帝国曾经的版图都被黑衣大食占据,连地中海都落入到了黑衣大食手中。

宗教斗争日益激烈,如今整个君堡刚刚从蛮族手里夺回,又搞起了什么圣像破坏运动。

如今执掌拜占庭帝国的是君士坦丁五世,这位勉强可以算是拜占庭帝国的中兴之主。

他带领部队杀入了叙利亚,从黑衣大食人手中短暂夺回了叙利亚,挡住了黑衣大食的凶猛进攻。

在得胜归来之后,君士坦丁五世认为拜占庭帝国之所以衰落,就是因为拜占庭帝国的人过于热衷于拜神。

君士坦丁五世曾经多次和黑衣大食交战,要知道这个时代的阿拔斯王朝可是要比拜占庭帝国开化得多,在黑衣大食的首都巴格达,就算是不信教的人也可以自由的生活,唯一不同的只是要比教徒多交一笔异教税。

黑衣大食甚至允许信仰基督教的人生活在他们的领地上,也很少会因为宗教因素而迫害自己的民众。

就连黑衣大食的现任维齐尔(宰相),也是几年前才改信的信徒,这名波斯人宰相原来是祆教的信徒。

相比之下,处于守势的拜占庭帝国就要保守多了。

被黑衣大食占领了大量的土地,原本拜占庭帝国的五大教区的虔诚信徒全部退回到了君堡内。

这些教派的信徒本身信仰就有差异,如今失去了土地之后更是每日就在君堡辩经。

他们互相指责对方为异端,甚至还大打出手。

君士坦丁五世将拜占庭帝国的战斗力低下,都归结于过于狂热的宗教,为了给宗教降温,君士坦丁五世下令捣毁帝国境内的圣像。

捣毁圣像的逻辑,就和中唐韩愈上书唐宪宗,请求毁掉佛骨的意思差不多。

拜占庭帝国的教士们,经常捧着圣像要求信徒募捐,狂热的信徒甚至会用全部身家去给圣像镀金。

教堂的圣像成了教士敛财的工具,而教士日夜对着圣像念经,完全不事生产。

阿瓦兹德都对于君士坦丁五世捣毁圣像的事情颇有微词,更不要说这个运动在拜占庭帝国造成的混乱了。

拜占庭帝国四处发生叛乱,不过都被君士坦丁五世镇压了下去。

李寨也有些无语,这些虫豸还能不能治理好君堡?难道真的要绿萝也是罗?

李寨有一种网友奔现幻灭的感觉,这就是罗马?

李福海拍了拍李寨的肩膀说道:“这个时代拜占庭帝国已经衰落了啊,这也是没办法的事情。”

但是还没等到李福海安慰李寨,李寨就抬起头说道:“既然这样!那就让我大唐的旗帜插在君堡吧!汉罗总要比绿萝好吧?”

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