没有定力?浮动。

没有智慧?定於一而不能无二。

贪婪，ai恋不舍。

瞋恨，可怕凶暴。

痴情，而无法振作起来?

见到了se，就产生坚固的妄想法。

在受中，虚明交错的妄想无法停止?

在想的世界，无法定於一?

在行的世界，跳动而无法幽隐。

在识的世界，怪想连连，所下的结论皆十分荒唐。

2017331星期五，在李茶的店。

今天的每日一ch0uch0u到的是:17蒋介石。注解:中华民国的伟大人物。

易儿来读六祖坛经。

易儿说:[坐禅第五

师示众说:[此门坐禅，元不着心，亦不着净，亦不是不动！

若言着心，心元是妄，知心如幻，设无所着也。

若言着净，人x本净，由妄想故，盖覆真如，但无妄想，x自清净。

起心着净，却生净妄，妄无处所，着者是妄。

净无形相，却立净相。

言是功夫，做此见者，障自本x。却被净缚。

善知识！若修不动者，但见一切人时，不见人之是非善恶过患，

及是自x不动！

善知识！迷人身虽不动，开口便说他人是非长短好恶，与道违背。

若着心着净，即障也。]

师示众说:善知识何名坐禅?

此法门中无障无碍，外於一切善恶境界，心念不起。名为坐。

内见自x不动，名为禅。

善知识！何名禅定?

离外相为禅，内不乱为定。

外若着相，内心即乱。

外若离相，心即不乱。

本x自净自定，只为见境思境即乱。

若见诸境心不乱者?是真定也。

善知识！外离相即禅，内不乱即定。

外禅内定，即为禅定。

菩萨戒经说:我本元自x清净。

善知识！於念念中自见本x清净。

自修自行，自成佛道。

[今天到此为止！]老伯说。

又说:[坐禅，静坐以後，把心跟外界业力世界暂时隔绝，但是不可能一下子就妄念不生?

总会有些频率在眼前晃动?

元不着心，亦不着净，也不是不动?

为什麽?心静下来，如未见真心?则在妄心中动，最後才沉淀下来，内寂其心。

而见到了心，真心的细细密密的颤动。不理大cha0来袭?然後寂灭其心。在寂中悟领大自然的三昧如如不动之姿。

进入更深禅定。

来到自x世界。

本不生灭！

本来清静！

本不动摇。

本来俱足！

能生万法。的智慧境界！不只是枯坐不动?]

易儿想:[要从se想行识五y走一回，方能出定！]

易儿学的是五y三昧定！

对於禅定坐禅并不陌生?

巫师，修行人，皆通过禅定，以灵修其心，达到至高的境界。

上至天的永恒的真理，下至人间慈悲苦难，而使佛x显扬！

气温维持21度。冷冷凉凉的十分宜人。

易儿回座去工作。

老伯静下来打。

一艘误入虚空之门的太空船46

15个船员被地狱邪魔玩弄在手上。

善与恶之景象出现，船员悔恨不已，因为心善则恶攻其心。产生大悔恨！入魔而发狂！

善煎熬着自己过去的恶行?各个悔恨不已！

然後心智崩溃！

出现自残的现象，就是自己认为自己脏，无耻。想要自杀！

脱掉衣物，甚至杀掉自己的血r0u之躯。一自杀，心识跑出来即被邪魔所囚。成为一个囚人，而是y人。失去x命！中y身！

甚至被寄生。存在一个地狱之中。

还以为是一个极乐世界?而失去神识的自由?永远无法超生了?

一切的人x，本x，都被扭曲了。

尤其是对自己的不净的罪责，无限放大?

她想，父母是脏的！在y1ngdang中已经怀孕，还不停地za。因此生下她也是脏东西?所以要自杀，把自己这个脏东西杀掉毁灭！才能得到极乐以及纯洁！

这当然是谬论！

人在世上，十二因缘而维持x命。生命本来就不净不垢！人x是在y中产生。怀孕以後，父母对自己的照料，无微不至！

怎麽嫌脏?

人的衣食住行，育乐，以及能量，长长，发乎智慧，学习各种事务！服务人群，怎麽说是脏?

人x本来就是半善半恶！如果有洁癖，执着净?不就出事了?

因为整条肠子都是宿便?常常要尿尿！细胞七天一更换。在不净中，还是有其规律在?

虽脏亦无脏?你在吃早餐，肚子里还是有宿便在。但各不相碍！

也闻不到宿便的臭味?

人就是人！

人有跟宇宙一样的能量。

人也是脏东西?

人在这个现实中，早已本x自净，与超然了！

净是洁癖以及发病的一大原因！

心对於累世的痛，记住不忘！但早已真相大白，经过审判！早已解脱?如不如是?住在心里，

则会发病。就是记住前世因果不放?人会发病！

前世做了很多坏事！一但沉淀下来，就会忘记！暂时忘掉。

而且今生是来修行的！本自清净才对！

恕是一种功夫，原谅自己原谅别人，重新活在当下，尽自己所能，造福人群。修行，必然要忏悔业障，而能自净。

人有人x在！

真心本有！自x敏然！

你把自己杀了?洗净以求净?净则不可得?

不可抱住不放?

以人x而言，菩萨的常乐我净是四颠倒。

因为没有常在?心不常世局也不常?

因为没有乐在?不满足，欠缺，贫乏常在，冲突不断?何来的乐?

因为没有我在?随波逐流，惶惶不可终日?岂有我在?

只能屈服以上三点，而命工作。

因为没有净在?因自身就是一个臭t?更何况父t，母t，大自然界?社会国家?岂有净在?

菩萨的常乐我净是要心超越！发菩提心。才能得到的?

也就是说在修行中?超越解脱，得到圣果！常生智慧！乐於布施！

有一个坚决实践修行的我。

在佛x中得到净化。

这是起码的一种t悟！

才能抵抗邪魔的g引?邪说的入侵。

以我而自庄重！

所以舰长以及几个心灵有修的人?心智不受控制。他们被铁血山的菩萨所救。进入佛x世界。

普门世界。

在山上修行！

[邪魔真的无法消灭吗?]舰长问观世音菩萨。

佛说:[文殊的智慧三昧可以破之！]

老舰长问:[为什麽?]

佛说:[进入智慧之定中，邪魔就找不到依存的空间了?]

[无se界的生物，还是要有依存的空间存在?即是妄出的虚无的世界！

如果一为无量，无量为一?一真一切真，则没有生存的空间了?真净的力量，使物se没有存在的必要以及空间?]佛说。

菩萨又说:[不久老伯就要带人来念金刚经，破其虚无之相。然後带你们回去！]

舰长说:[啊！太好了！]2017331完工。下接:虚空之门。

[ㄚ啊！好好！]44

一个肮脏的神，很快就崩溃了?

这样心灵失所?人生失去所有的光明面！生命十分可怕的存在着！

好在在老伯这里得到了光明?

夏夕子说:[你一征服男人，男人就变了！]

易儿说:[老伯不会?]

又说:[老伯是真神！]

[老伯当然不会！]夏夕子说:[这一次姐姐先?]

[好哇！]易儿一点也不客气。

真神引导易儿进入灵修的世界。

如的世界。

轮到夏夕子。

夏夕子把r0ut里面父亲的影子收拾乾净，任由他摆布，很快一尘无染的进入两人世界。很快得到自x清净，进入更深的三昧之中。心满意足，进入一个桃花源的溪水中。忘了时光的消逝，得到的救赎。

三人小睡的一下！

易儿说:[你回七星山骑车要小心。我载老伯回李茶的店！]

[喔?好！

夏夕子乖乖的。

她没问题，她是一个行动派的人！像nv将一样勇猛！

中午白素来送便当。

老伯问她心的痛这一件事?

白素想了很久说:[我好像没有这种痛?人生是有很多事不顺心?但微不足道！]

易儿说:[也就是说并不是人人皆有心痛之事?]

[是的！]老伯说。他也承认这一件事。

[那带白素去！她够坚强！]易儿说。

白素问:[去哪?]

[到一部中去冒险！]易儿笑着说。

[哈！你糊涂了?]白素不相信这些玄妙的探险?

[阿姆去还是不去?]易儿又问。

白素说:[我当然不去！]她坚决地说。

害得易儿有点怅怅然?沉默下来。

[不要走火入魔！]白素离开时跟她说。

老伯在旁说:[不会，只是纸上作业，而已?]

白素走了，李茶来问:[什麽事?]

易儿说:[就是说出心的痛处?]

[喔?喔?我有！应该是突然五识失去知觉?]

李茶有一阵子失去感觉。前来求救於老伯，而老伯把他治好了！从此以後，他就一直跟着老伯。

[那时真的吓坏了?

眼睛迷梦，耳朵听不到声音，鼻子不灵光?舌头尝不出味道?身t没有感觉，麻木不仁?多可怕?]

哈！这就是李茶的心之痛！

有禾听了笑一笑，走开了，她不想参加这种游戏?她有ygsi权。

不要遇见试探?

不要去接触魔的心以及事?

这样是对的！因为人是脆弱的！

找不到突破口，人会崩掉！45